Diálogo Abierto
Iniciativa Laicista dialoga esta semana con el académico de la Universidad de Chile LUIS ALEJANDRO RAMÍREZ FIGUEROA, licenciado y doctor en Filosofía y docente en programas de pre y posgrado.
I L .- Profesor Ramírez, a su juicio, ¿cuáles son los principales efectos que trae esta pandemia para nuestra sociedad chilena, además por supuesto del gran riesgo sanitario que debemos enfrentar?
A R.- Veo una situación difícil para el país, en concreto una vez que la epidemia permita volver a tener actividades. Me parece que es muy probable que esto vaya a acentuar toda la crisis social que tenemos en el país y que explotó el 18 de octubre.
Las incertidumbres de la era poscoronavirus
Por Ricardo Raphael, periodista, académico y escritor mexicano.
El cambio ocurrió con sigilo. El cuerpo humano no puede defenderse porque las alarmas de la invasión suenan con retraso. El coronavirus atraviesa la aduana del cuerpo, el espacio y el tiempo, como lo hace con la membrana ocular, el aparato respiratorio y los órganos que usamos para alimentarnos. Invade casi todos los sentidos y con ello las certidumbres: desde que apareció no hay quien pueda precisar sus alcances.
El mundo tal como es
Por Pascal Boniface, Dr. Inst. de Rel. Internacionales y Estratégicas, París
Una de las múltiples lecciones que debemos extraer de esta crisis del coronavirus es que el mundo occidental tiene que aprender a ser modesto.
Pensábamos que una pandemia así sólo podía ocurrir en África o Asia; y que nosotros, los occidentales, estábamos a salvo, que nuestro sistema de atención sanitaria, nuestra riqueza, nos protegía. Al principio, contemplamos con condescendencia la forma con la que China combatió la epidemia, convencidos de que la existencia de cierto grado de atraso explicaba que ese país se enfrentara, de nuevo, a una crisis sanitaria de ese tipo.
TRIAGE Y CONSIDERACIONES BIOÉTICAS
Por Walter Gómez Hanssen, médico cirujano. Traumatólogo ortopedista.
A propósito de la pandemia que nos aflige muchos nos hemos informado, con una gran proliferación de datos, sobre virus, mutaciones, trozos de ARN, molécula viva o no viva, natural o diseñado en un laboratorio, paciente cero, estadísticas epidemiológicas, en fin, hemos recopilado una enorme cantidad de datos. Poco hablamos, sin embargo, de lo que ocurre realmente en el frente de atención hospitalaria . Hay conflicto con los recursos disponibles, con el estado operativo del personal de salud, con el contagio inevitable y con las decisiones sobre qué paciente atender debidamente. Temas como el Triage, entre otros , han salido a la palestra.
La especie engreída
Por Francisco J. Laporta
Primero fue la quiebra de Lehman Brothers y la fulminante crisis financiera de la que todavía estamos convaleciendo. Antes, durante y después de ella, hasta ahora mismo, los efectos del cambio climático como una suerte de suicidio in progress en el que parecemos estúpidamente embarcados. Por si fuera poco, contemplamos cotidianamente la tragedia de las migraciones humanas, una tentativa parsimoniosa de genocidio que cometemos en cómodos plazos. Por no mencionar la polución informativa que respiramos a través del imperio incontrolado de las redes sociales y las nuevas tecnologías. Bien pensado, todos estos males eran ya pandémicos, pero ahora ha llegado, para que no necesitemos acudir a las metáforas, una pandemia de verdad, la de la covid-19, y ha puesto brutalmente de manifiesto la naturaleza más decisiva de los problemas actuales de la especie humana. Estamos hiperconectados, hasta físicamente hiperconectados. Los males nos afectan inmediatamente a todos. Somos una sola población frente a ellos, sin fronteras ni compartimentos estancos.
Iniciativa Laicista Marzo 2020
DE LA MODERNIDAD LÍQUIDA A LA HIPERMODERNIDAD SÓLIDA
Por Mg. Felipe Quiroz Arriagada.
A comienzos de este siglo XXI, el sociólogo Zygmunt Bauman posicionaba el término Modernidad Líquida para referirse a las características distintivas de las sociedades contemporáneas. Para Bauman, nuestra particular forma de modernidad se identifica con la necesidad de establecer vínculos, tanto individuales como colectivos, de carácter flexible, leve, dinámico, inestable, líquido.
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